Results for 'Aesara de Lucânia'

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  1.  17
    Sobre a Natureza Humana.Aesara de Lucânia & Carolina Araújo - 2023 - Discurso 53 (1).
    Tradução de Sobre a Natureza Humana, um texto em dialeto dórico transmitido unicamente por Estobeu (Eclogarum, I. 49.27) e atribuído a Aesara de Lucânia, pitagórico.
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  2. Some notes on the mediaeval tract de insolubilibus, with the edition of a tract dating from the end of the twelfth century.L. M. De Rijk - 1966 - Vivarium 4 (1):83-115.
  3.  14
    De evaluatie van de fusie in Gent.Placide De Paepe - 1982 - Res Publica 24 (3-4):643-647.
    The fear that the border municipalities would be overwhelmed by the larger entity of the central city of Ghent was countered by a number of accompanying measures such as the stimulation of organised activities, the offering of opportunities for participation, and the provision of decentralised services. The equitable representation of the sub-municipalities in the new administrative organs and the opportunities for contact that derived therefrom reassured the residents of the outskirts. The effortwas made with the reorganisation of the municipal apparatus (...)
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  4.  10
    Inventario de cartas, manuscritos, papeles, fotografías, cuadros, libros especiales, objetos y recuerdos íntimos de Don Miguel de Unamuno, propiedad de sus familiares que se encuentran depositados actualmente en el Museo Unamuno de la Universidad de Salamanca.Miguel de Unamuno (ed.) - 1980 - Salamanca, España: Ediciones Universidad de Salamanca.
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  5. Door de moderne eeuwen heen.H. J. De Vleeschauwer - 1940 - Tijdschrift Voor Filosofie 2 (2):446-466.
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  6. Voorbij de goede bedoelingen.Rein de Wilde - forthcoming - Krisis.
     
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  7.  32
    Le bon usage de l'imagination: Malebranche lecteur des Regulae ad directionem ingenii.Frédéric de Buzon - 2012 - Rivista di Storia Della Filosofia 4:671-690.
    Malebranche's conception of imagination is often thought to be entirely contained in Book II of La Recherche de la vérité, which aims at destroying the beliefs and false theories resulting from the untempered use of that faculty. And yet Malebranche shows, in Book VI of the same work, that imagination has an essential function in the construction of science, particularly when it comes to producing geometrical models for phenomena; and it is, from the point of view of cognition, a singular (...)
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  8.  14
    Transformer les violences de père en fils.Nathalie de Kernier - 2020 - Dialogue: Families & Couples 226 (4):151-168.
    Cet article montre comment la non-élaboration du processus d’adolescence peut se faire sentir chez l’adulte, surtout quand il devient parent et que son enfant devient adolescent. À partir des notes prises juste après chaque séance dans un cadre de soins, l’auteur retrace ici la cure-type d’un homme d’une quarantaine d’années, dont l’adolescence du fils réveille des traumas en lien avec sa relation à son propre père violent, jusqu’alors impensés. La cure permet une transformation des traumas et une reprise du conflit (...)
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  9.  5
    Do Movente Ao Termo: Causalidade e Evidência Na Notitia Intuitiva de Re Non Exsistente.Carlos Eduardo de Oliveira - 2024 - Dissertatio 10 (supl.):31-79.
    Retomando alguns dos principais estudos sobre o conhecimento intuitivo do não existente em Guilherme de Ockham, pretendemos mostrar tanto alguns equívocos do que ficou estabelecido como a atual interpretação do problema, como também oferecer uma nova análise que enfatiza os vínculos entre os conceitos de evidência e de causalidade na argumentação ockhamiana. Fundamentando nossa exposição, estará a análise de pequenos trechos dos textos de alguns dos principais debatedores e intérpretes medievais do texto ockhamiano quanto a esse tema, como Walter Chatton, (...)
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  10.  3
    De relevantie van Beccaria voor het Nederlandse strafrecht: het beïnvloedingsprincipe.Arjan de Groot - 2024 - Netherlands Journal of Legal Philosophy 53 (1):179-202.
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  11.  19
    El Valor de la escuela.Francisco Das Chagas Vieira de Oliveira - 2019 - Voces de la Educación 4 (8):82-106.
    Given many meanings that the school has adopted for each person, we have found the need to provide some reflections on the subject, supported in a philosophical perspective, in order to enlarge the debate on the values of the school for teachers and students, especially. This brief paper aims to make a cut about the value that the figure of the object "school" has adopted for teachers and students. We refer to the school, involving only the institutions of the levels (...)
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  12.  11
    La comprensión de los profesores sobre imaginar y crear.Maria Nizete de Azevedo, Ligia Dias da Silva & Priscila Maria Souza - 2024 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 30:176-190.
    This paper examines the understanding of a group of teachers about imagination and creation in their pedagogical activities. The three basic concepts — imagination, creation, and understanding— are studied in the light of Historical-Cultural Theory, with an emphasis on Vygotsky, Volóshinov, and Bakhtin. The research was conducted in one of the schools that are part of a collaborative partnership project with the university. The analysis of a conversation circle, mediated by the dialog-understanding relationship, was employed as the unit of analysis (...)
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  13.  6
    De nuevo sobre Inteligencia Artificial y derechos humano.Rafael de Asís - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 51:25-40.
    La Inteligencia Artificial tiene implicaciones significativas para los derechos humanos, tanto en términos de desafíos como de oportunidades. Por eso los derechos están presentes en las declaraciones y propuestas sobre su regulación. Sin embargo, esta presencia tiene que enfrentarse a algunos problemas. Uno de ellos es el de la determinación de qué significa el enfoque de derechos humanos. Este trabajo pretende dar luz sobre esta cuestión.
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  14.  15
    Geleerden en politiek: de politieke ideeën van Justus Lipsius in de vroegmoderne Nederlanden.Erik De Bom - 2011 - Hilversum: Verloren.
    De Brabantse humanist Justus Lipsius (1547-1606) verwierf in zijn eigen tijd naam en faam met zijn filologische en antiquarische studies, en meer nog met zijn filosofische en politieke werken.
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  15.  58
    Review of Simone de Beauvoir: The Ethics of Ambiguity[REVIEW]Simone de Beauvoir - 1949 - Ethics 59 (4):292-293.
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  16. Relação custo-lucro e produtividade nas práticas culturais da cana-de-açúcar.Fernando Rodrigues de Amorim, Federico Del Giorgio Solfa & Timoteo Ramos Queiroz - 2024 - Journal of Management and Technology 24 (1):215-237.
    Objective of the study: To analyze the costs and profits of sugarcane production regarding the cultural practices of sugarcane suppliers. Methodology/approach: This study positions itself in this gap by comparatively analyzing 6 types of cultural practices: unraveling, windrowing, application of correctives, herbicides, insecticides and fertilizers, with the option of two systems Fixed rate (TF) and Variable rate (TV). Originality/Relevance: Brazil is a world reference in sugarcane production, with the State of São Paulo being the largest Brazilian producer. However, for sugarcane (...)
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  17.  26
    The Genesis of Aesthetic Sensitivity in Carolina de Jesus: Challenges for Educators.Erika Natacha Fernandes de Andrade, Marcus Vinicius da Cunha & Tatiana Cristina Santana Viruez - 2024 - Studies in Philosophy and Education 43 (3):289-304.
    Brazilian writer Carolina Maria de Jesus (1914–1977) was born in a rural community and spent most of her life in a slum. Despite this, her literary work achieved remarkable editorial success, having its value recognized by critics and academic circles. This paper analyzes Carolina Maria de Jesus’s autobiographical narratives in the light of John Dewey’s aesthetic theory, with the purpose of investigating the factors responsible for the development of her aesthetic sensitivity – intellectual and emotional dispositions favorable to involvement with (...)
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  18. ""La gracia específica de la" maternidad divina", y el título de María" Madre de la Iglesia".Bernardino de Armellada - 2013 - Naturaleza y Gracia 1:95-115.
     
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  19. Œuvres Ix Nouvelles Considérations Sur les Rapports du Physique Et du Moral Textes Relatifs À la Physiologie Autour de 1820.Maine de Biran - 1990 - Vrin.
    Depuis 1820, l’intérêt de Maine de Biran pour la physiologie connaît un nouveau développement; c’est qu’il s’agit, maintenant qu’il a développé sa philosophie de l’absolu, d’harmoniser tous les domaines de son anthropologie. A cet effet, il s’appuie sur d’anciens textes, mais le fait dans un esprit nouveau, stimulé qu’il est par l’aliéniste Royer-Collard, pour qui il écrit les Nouvelles considérations sur les rapports du physique et du moral de l’homme, et par la lecture de physiologistes qu’il découvre alors, Reil, dont (...)
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  20.  20
    La phénoménologie de la représentation (Vertretung) dans les Fondements a priori du droit civil.Ronan de Calan - 2015 - Philosophie 128 (1):64-73.
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  21. De lotgevallen van de metafysica in de moderne tijd.H. de Dijn - 1994 - In M. Moors, Jan van der Veken & Jozef van de Wiele (eds.), Naar Leeuweriken grijpen: Leuvense opstellen over metafysica. Leuven: Universitaire Pers.
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  22.  29
    Het loflied op de menselijke waardigheid in eccli 17, 1–14.J. de Fraine - 1950 - Bijdragen 11 (1):10-23.
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  23.  18
    Con Popper en busca de la verdad.Alfonso Pérez de Laborda - 1982 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 9:43-62.
  24.  3
    Guillaume Budé, philosophe de la culture.Marie-Madeleine de La Garanderie - 2010 - Paris: Classiques Garnier. Edited by Luigi-Alberto Sanchi.
    La publication de ce recueil de fragments et d'articles, écrits par Madame Marie-Madeleine de La Garanderie à des dates diverses au cours de quarante années d'études consacrées à l'humanisme parisien et essentiellement à l'oeuvre de Guillaume Budé, a pour but d'apporter un complément à sa grande thèse Christianisme et Lettres profanes, à laquelle il fait maintes fois référence.Ce volume constitue une véritable somme des recherches sur Guillaume Budé et son oeuvre, encore largement inexplorée.
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  25.  14
    Las anticipaciones contrafácticas de los modelos cosmológico-experimentales.Carlos Ortiz de Landázuri - 1981 - Anuario Filosófico 14 (1):129-146.
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  26.  7
    La obra y la figura de José Luis Aranguren.Francisco Javier Fernández de Liencres - 2023 - Isidorianum 6 (12):377-392.
    La vida y obra de José Luis Aranguren siguen siendo válidas no sólo desde el punto de vista del pensamiento ético, sino también de la toma de conciencia del papel de los laicos en la Iglesia. La utilización por Aranguren de las ideas filosóficas de Zubiri para el estudio de la ética es una de las aportaciones más relevantes del pensamiento contemporáneo. A Aranguren hay que reconocerle la persistente relevancia que la Filosofía Moral tiene en nuestra tradición cultural.
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  27.  3
    Rome et Teilhard de Chardin.Philippe de la Trinité - 1964 - Paris,: Librairie, A. Fayard.
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  28.  7
    Teoría bruta de la forma frágil: escritos adverbiales de arte, estética y enseñanza.Juan Fernando de Laiglesia - 1999 - A Coruña: Edicios Do Castro.
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  29.  10
    L'enseignement de la philosophie au Brésil.Evaristo de Moraes Filho - 1959 - Rio de Janeiro: Ministerio da Educação e Cultura, Biblioteca Nacional.
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  30.  52
    Gerald Odonis, Doctor Moralis and Franciscan minister general: studies in honour of L.M. de Rijk.Lambertus Marie de Rijk, William Duba & Christopher David Schabel (eds.) - 2009 - Boston: Brill.
    Building on the recent scholarship of Bonnie Kent, Christian Trottmann, and especially L.M. de Rijk, this volume gathers together studies by other specialists on Odonis, covering his ideas in economics, logic, metaphysics, ethics, natural ...
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  31.  14
    Cine, literatura y otras artes al servicio de las ideologías.Javier de Santiago Guervós, Teresa Fernández Ulloa & Miguel Soler Gallo (eds.) - 2023 - New York: Peter Lang.
    Los capítulos de este libro se ocupan, desde diferentes disciplinas, de la escritura y diversas manifestaciones artísticas y culturales que están al servicio o en contra del poder. Se analizan en él estrategias y mecanismos que sirven para aglutinar o segregar voluntades, imponer visiones, generar fisuras y presentar dilemas ideológicos.
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  32. (1 other version)Resumen de filosofía del derecho.Francisco Giner de los Ríos - 1898 - Madrid,: V. Suárez. Edited by Alfredo Calderón Y. Arana.
     
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  33.  1
    Curso de teoria do estado.Paulo Jorge de Lima - 1969 - São Paulo,: J. Bushatsky.
  34.  28
    La alegría como signo de la nupcialidad en tensión escatológica: Christophe Lebreton - Edith Stein.Cecilia Avenatti de Palumbo & Alejandro Bertolini - 2015 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 32 (32):37-56.
    Nuestra hipótesis consiste en considerar la alegría como fruto del dinamismo interpersonal entre Dios y el hombre bajo la figura de la nupcialidad, cuyas notas de reciprocidad, exclusividad, intimidad y fecundidad especifican esta dimensión particular de vida teologal. Al desplegarse en la historia, la nupcialidad adquiere una tensión escatológica pues el diálogo amante de libertades intensifica la presencia recíproca de Dios y el hombre hasta desembocar en una radicalidad que puede conducir al martirio. Tales fueron los casos de dos místicos (...)
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  35.  12
    Inscriptions de Gortyne.Rodolphe Dareste de la Chavannes - 1887 - Bulletin de Correspondance Hellénique 11 (1):239-244.
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  36. La démocratie-dépassement.Patrick de Fontbressin - 1997 - Bruxelles: Bruylant.
     
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  37.  8
    Lecciones de derecho constitucional.Eugenio María de Hostos - 1908 - Paris,: P. Ollendorff. Edited by Eugenio María de Hostos.
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  38.  46
    Archives de Philosophie 57/1994.M. L. De la Cámara - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13:343.
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  39.  50
    Epistemologia da ciência cognitiva e sua implicação no ensino de ciências.Elizângela Silva de Oliveira, Evandro Ghedin & Ethel Silva de Oliveira - 2010 - Filosofia E Educação 2 (2):p - 424.
    O presente artigo procura extrair a contribuição para o Ensino de Ciências das reflexões e discussões sobre o conceito de mente. O texto evidencia como os processos mentais podem contribuir para se pensar uma epistemologia do Ensino de Ciências. Ao fazer a articulação entre os processos mentais discutido, avalia-se a possibilidade de uma Didática centrada nos processos cognitivos que ultrapassam formas tradicionais de pensar as Ciências da Educação. Conclui que o conceito de mente é insuficiente para sustentar uma epistemologia do (...)
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  40.  2
    Hannah Arendt e a Escrita de Foro Íntimo Em Rahel Varnhagen.Cristiéle Santos de Souza - forthcoming - Dissertatio:42-59.
    Este artigo busca identificar e discutir a relevância da escrita de foro íntimo para a exposição biográfica de Hannah Arendt na elaboração da obra Rahel Varnhagen: a vida de uma judia alemã na época do Romantismo. Também propõe um olhar sobre a escrita epistolar e suas particularidades como documento, instrumento de comunicação e como legado, no sentido de pensar o seu uso como fonte e objeto de estudo, bem como demonstrar as relações de poder que envolvem a sua produção e (...)
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  41.  39
    Karl Marx como John Dewey: o marxismo pragmatista de Sidney Hook.José Crisóstomo De Souza - 2004 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 49 (1):48-69.
    Entre os anos 1920 e 1940, aproximadamente, Sidney Hook, filósofo universitário e ativista político norte-americano, procurou desenvolver e aplicar uma leitura pragmatista e revolucionária das concepções de Marx, sob a influência do “instrumentalismo” de John Dewey, defendendo a ideia de uma coincidência essencial e de uma complementaridade – digamos, compensatório – entre as duas linhas de pensamento. O artigo trata de apresentar tal projeto filosófico hookiano, com referências histórico-biográficas, desde seus primeiros ensaios até o ápice de sua realização, passando pelas (...)
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  42. Sujeto Como Objeto: Una Aproximación Histórica a la Formación Freudiana de la Consciencia Moral.Luca de Vittorio - 2024 - Resonancias Revista de Filosofía 18:7-22.
    En el presente ensayo se buscará exponer, a través de una problematización histórica, la radical novedad filosófica que representa la teoría freudiana de la constitución de la autoconsciencia moral a partir de la introyección de la ley paterna. Para esto, se mostrarán, en primer lugar, los hitos históricamente relevantes que permitieron instalar una reflexión sobre la interioridad moral en la filosofía agustiniana, contraponiéndola con el pensamiento helénico clásico. Posteriormente, se expondrá la hipótesis nietzscheana sobre la aparición de la moralidad como (...)
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  43.  37
    Onfray, Michel. Tratado de ateologia: Física da metafísica. Tradução de mônica stahel. São Paulo, Martins Fontes, 2007.Paulo Jonas de Lima Piva - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (28):249.
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  44.  5
    (1 other version)Husserl en el pensamiento de Hannah Arendt.Agustín Serrano de Haro - 2007 - Phainomenon 14 (1):233-240.
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  45.  7
    Acerca del carácter retórico y filosófico del mito escatológico del Gorgias de Platón.Jonathan Lavilla de Lera - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (3):539-552.
    El _Gorgias_ ofrece un arduo debate sobre la persuasión. Una de las tesis suscritas por Sócrates es que existen dos formas de persuasión: una que produce mera creencia –πειθὼ πιστευτική– y otra, muy distinta, que instruye –πειθὼ διδασκαλική–. Este artículo pretende, por una parte, relacionar estas dos formas de persuasión con la retórica tradicional y la actividad filosófica, respectivamente, y, por otra, analizar a partir de estas dos formas de persuasión el mito conclusivo del Gorgias, en el que Sócrates habla (...)
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  46.  3
    I. Oeuvres de Jeunesse.Maine de Biran - 2000 - Vrin.
    Les textes que nous reproduisons dans ce volume ont été rédigés entre 1792 et 1798. Ce sont les premiers écrits philosophiques de Maine de Biran, jalonnant une pensée qui se forme peu à peu, avant d’aboutir à un premier résultat, le mémoire intitulé Influence de l’habitude sur la faculté de penser, dont la rédaction commence vers la fin 1799, le sujet ayant été mis au concours le 6 octobre par l’Institut. Tous les textes regroupés dans ce volume appartiennent à cette (...)
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  47.  11
    Naturaleza y vida moral: Marco Tulio Cicerón y Tomás de Aquino.Corso de Estrada & E. Laura - 2008 - Pamplona: EUNSA, Ediciones Universidad de Navarra, S.A..
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  48.  12
    La vía segura de la filosofía.Miguel Pérez de Laborda - 2004 - Anuario Filosófico:851-867.
    The secure way of Philosophy. In the Prologue to the first Critique Kant gives some notes to recognize if a science goes his own secure way. The author discusses if Philosophy is able to follow the science’s way, or if —in doing so— goes against its own nature.
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  49.  5
    De l'esprit des lois.Charles de Secondat Montesquieu & Gonzague Truc - 1927 - Paris,: Garnier frères. Edited by Gonzague Truc.
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  50.  7
    Autour des réflexions de kant sur copernic.Editors Revue de Synthèse - 1973 - Revue de Synthèse 94 (69):105-115.
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